第441章 振威镖局吃败阵周侗弟子打擂台（第1页）
“太岁爷头上动土，嫩了点！”
穆弘看准了机会，脚下一个旋风腿，手上一个劈掌，蔡子安双手十字交叉挡住了腿，却也顾不得了上头打他的那一掌，顾此失彼，被穆弘一掌给打在了蔡子安脖颈上。
穆弘打击的这个位置是颈动脉的位置，力道足，基本上打死人是没问题的，不过他也收了力，打得蔡子安是眼前一黑，身体一软，穆弘看准了这个机会，兜心一脚，把蔡子安就给踢倒在地上了。
“全绑了！等我师父回来，我亲自跟他老人家交代，你们，都回去，哪个再敢在我庄上胡闹，别怪我不客气！”
穆弘对着振威镖局的全部镖师是一声暴喝，这些镖师虽然心有不甘，但是目前他们之中最厉害的两个，一个余化龙一个蔡子安全都给打趴下了，他们上去和穆弘较量，那就是送人头去了，只能暂且回镖局去给余寰写信，让他快点回来做主。
而江州这边暂且无事，而前往梁山泊报信的汤怀这一路上可受了苦了，按说他在《说岳全传》里面的表现就是平常，甚至于比较平庸。
汤怀在其师周侗的同期四个弟子中是武功最弱的，所以周侗在传授完武艺离开他们的时候叮嘱说你们小兄弟不可分离。四兄弟中岳飞武功最强，王贵次之，张显和汤怀就不行了，张显因为武器是钩镰枪的特殊性，在大破金军拐子马的时候还有过大放异彩的时候，而汤怀的武艺甚至都不如牛皋的野路子，因为牛皋还能拼拼命打伤金兀术，这哥们纯属没什么战绩。
所以汤怀在主动请缨护送新科状元张九成到金国拜见徽钦二帝之时，岳飞就很担心他的安危。果不其然，金兀术在他们一行回来的时候就告诉小番说那个汤怀你们耍他一耍，不要伤他性命。
张九成被放走了，番兵就把汤怀围在营中。汤怀左冲右突，就是出不去，知道被人戏耍，就长叹一声，叫声大哥，说我今天就命丧于此了。随后倒转枪头，自戕了。
这哥们连突出性格都没有，不过这也是好事，他没性格为人就会谨慎一些，所以在路上也是不招灾不惹事，要是换了王贵和牛皋，这情况可就得反着来了。
但是，由于他们半路上被土匪劫了，身上带着的银子并不多，而汤怀要去山东梁山泊报信，道路比较远，所以跑了近十天，这身上就囊中羞涩了。
一分钱难倒英雄汉，汤怀也是富家公子哥的出身，还是个半大的孩子，从小没吃过苦，没受过罪，一下子忍饥挨饿了起来。
想着靠着手里这条烂银枪干点“没本钱的买卖”
换点钱花吧，这心里头还拉不下脸来，毕竟他们老恩师周周侗教育他们不可以做贼。
可是，不干这个就得挨饿受冻，汤怀也是十分矛盾。
眼见着也已经离开了江西地界，到了湖南地界上了，眼看着自己再走一阵连米糠都要吃不上了，汤怀就想着自己怎么弄点银子来呢？
此时他身在衡阳附近的一个村镇里面，他现这阵子里面有一个大戏台，这戏台上面，那是披红挂绿，上面还好像有个擂台。
“老伯，且问一句，这里是有什么热闹？”
汤怀还以为是村里面哪家要婚丧嫁娶办事情，想着混进去吃点东西。
“嗨！哪里有什么热闹，是有个练武的后生在那里摆了个擂台，打赢他有花红果鲤的奖赏，我们县里没什么习武的人，他摆了三日擂台，连个像样的打擂的都没有，全是些胆大的乡野村夫上去，没甚看头！”
老头丢下一句话就走了，但是汤怀却看到了希望。
打赢了有奖品，那就能解决他的饥饿问题了，汤怀虽然不知道自己的本事究竟有多大，但是他记得师父周侗说过，他们哥几个的本事在天下年轻人里面，那也是堪称“佼佼者”
的存在，所以他也敢拼一拼去打这个擂台。
汤怀牵马到了戏台底下但见戏台上站着一个年轻后生，比他大不了太多，顶多两三岁，在那里等待着人来挑战。
汤怀见他身后背着一把五尺长刀，并不是大刀，而是有着至少三尺修长刀身的双手刀。
这种刀，汤怀听周侗说过，叫千牛卫刀，或者是斩马刀，刀身修长，可以双手持握，形制和后世的苗刀相似。
“千牛卫”
这个名字，始于唐代，正式名称为“左右千牛卫”
。在唐代，“左右千牛卫”
是大唐南衙“十六卫”
中的两“卫”
，不领府兵，专责“掌执御刀宿卫侍从”
，是皇帝内围贴身卫兵。晚唐以后，随着“府兵制”
的瓦解、“南衙十六卫”
的衰败，“左右千牛卫”
也逐渐变得徒有虚名，变成了虚衔的一部分。五代、宋、辽、金，皆是如此。
最着名的千牛卫，莫过于李元芳了……
这种双手刀的刀身修长，兼有刀、枪两种兵器的特点，并可单、双手交换使用，这样便于挥腰背整体力量，倘若临敌运用时，辗转连击、疾凌厉、身摧刀往，刀随人转，势如破竹，杀伤威力极大，周侗说过，此种刀运用熟练者，想要破枪不是难事。
宋、元两代，我国双手刀剑还继续存在，如常见于史书中的“斩马刀”
，其实就是一种步战的环长柄双手刀，北宋曾大量用于军中，以对付契丹、西夏等少数民族的骑兵。直到明、清两代，这种兵器仍被军中所使用。
然而，宋、元以后，由于复杂的历史原因，我国双手刀剑，无论兵器制作和实用技术，都走向衰微，失去了原有的光辉。
特别到了明朝，尽管民间还有“荆楚长剑”
在传习，军中也有斩马刀一类长柄刀的一席之地，但整个刀剑技术趋于衰退，制作粗糙，技术萎缩，变成了只图人前“饰观”